【成语名字】三从四德
【汉语拼音】sān cóng sì dé
【成语解释】
“三从”，指在家从父、出嫁从夫、夫死从子，语出《仪礼．丧服》。“四德”，指妇德、妇言、妇容、妇功，语本《周礼．天官．九嫔》。后用“三从四德”指旧时妇女必须具备的德性。
【成语典故】
1、“三从”：《仪礼．丧服》
传曰：为父何以期也？妇人不贰斩也。妇人不贰斩者，何也？妇人有三从之义，无专用之道，故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。故父者，子之天也；夫者，妻之天也。妇人不贰斩者，犹曰不贰天也，妇人不能贰尊也。
【成语注解】
1、从：从其教令。
2、专用：凭己意行事。
2、“四德”：《周礼．天官．九嫔》
九嫔，掌妇学之法，以教九御妇德、妇言、妇容、妇功，各帅其属，而以时御叙于王所。
【成语注解】
1、九嫔：职官名。周制宫中的女官，掌理妇女所应学习的礼仪及职事。
2、妇学：古代妇女所应学习的礼仪及职事，包括妇德、妇言、妇容、妇功等。
3、九御：职官名，即女御，为九嫔之属，负责侍寝等各项杂务。每九嫔一人领女御九人，故曰九御。
4、妇德、妇言、妇容、妇功：指妇人所应学习的几种礼仪及职事。德谓贞顺，言谓言辞委婉，容谓仪态柔顺，功谓治丝麻、纺织、缝纫等事。
【成语出处】
1、《敦煌曲子词集．中卷．凤归云》：“幼年生于闺合，洞房深。训习礼仪足，三从四德，针指分明。”
2、元．关汉卿《救风尘．第一折》：“待□个老实，学三从四德；争奈是匪妓，都三心二意。”
3、元．无名氏《隔江斗智．第二折》：“从来不出闺门里，羞答答怎便将男儿细窥？则我这三从四德幼闲习，既嫁鸡须逐他鸡。”
4、《金瓶梅词话．第二○回》：“自古痴人畏妇，贤女畏夫，三从四德，及妇道之常。”
5、《红楼梦．第四七回》：“我听见你替你老爷说媒来了。你倒也三从四德的，只是这贤惠也太过了。”
【成语用法】
语义说明 指旧时社会妇女必须具备的德性。
使用类别 用在“妇女之德”的表述上。
【三从四德造句】
1、随着时代的变迁，妇女已摆脱三从四德的观念。
2、要求现代妇女遵守三从四德，难免引来不合时宜之讥 。
3、现代妇女已经摆脱三从四德的束缚，追求自我价值的实现。
4、都已经是二十一世纪，竟然还有人主张妇女要遵守三从四德！
5、在传统的社会里，妇女受三从四德的束缚，难有自由发展的空间。
6、自从男女平等的观念盛行以后，三从四德的教条已为时代所淘汰。
辨识
【近义词】：三贞九烈
【参考词语】：四德三从
【汉语拼音】：sì dé sān cóng
【成语解释】：即“三从四德”。见“三从四德”条。
1、元．王实甫《西厢记．第五本．第四折》：“门迎着驷马车，户列着八椒图，娶了个四德三从宰相女，平生愿足，托赖着众亲故。”
2、元．无名氏《桃花女．第四折》：“我只道受了些千惊万恐，那里便埋没我四德三从。”
【三从四德的成语故事】
“三从四德”，由“三从”及“四德”二语组合而成。“三从”见于《仪礼．丧服》子夏传。《仪礼》为儒家重要典籍之一，乃贵族礼仪之汇编。〈丧服〉一篇记载居丧期间各等亲属所应着的服饰，所附的子夏传中提到当时对女子的一些道德要求，即：“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”，说明女子未嫁时服从父亲，出嫁后服从丈夫，若丈夫亡故则服从儿子。这就是所谓“三从”。“四德”见于《周礼．天官．九嫔》。《周礼》亦为儒家重要典籍之一，相传为周公所作，记载当时的官制及政治制度。“九嫔”是王宫中的女官，也是帝王的九位妃子，负责掌理妇女所应学习的礼仪。九嫔各领有女御九人，教导女御妇德、妇言、妇容、妇功，并率领她们按时轮值王所，协助皇后处理各项事务。而所谓妇德、妇言、妇容、妇功，指的是妇人应有贞节柔顺的德行、委婉得体的应对辞令、温雅的体态举止、熟练的工作技能。这四项要求，就是“四德”。后来这两个词语被合用成“三从四德”，用来指旧时妇女必须具备的德性。