古人云：圣无死地，贤无败局。逢祸于渺，迎祥于独。一个人圣明贤慧，就会逢凶化吉，没有败局。因为他能在微渺的事物中预见灾祸并转危为安，能以独到的眼光迎祥纳福。
春秋时，鲁国大夫郈成子作为使节，出访晋国。从鲁国到晋国必须经过卫国。卫国的右宰谷臣与郈成子是莫逆，于是他顺路拜访一下朋友。右宰谷臣见郈成子到来，喜出望外，高规格地接待了他。
然而，回程时，郈成子却径直往家去。和他同去的仆人觉得主人有失礼节，郈成子的一番话，让仆人将信将疑。
但离开卫国仅仅三十里，郈成子的话就应验了。因为卫国献公因忧患拥立他的臣子宁喜专权，甚或联合其他大夫发动兵变，于是命令公孙免余杀死了宁喜。乱中，右宰谷臣不幸遇难。
原来，在郈成子拜访右宰谷臣时，郈成子从一件事中看出了蛛丝马迹：席间虽然摆着丝竹管乐，但并没有人演奏。当时郈成子对仆人说的话是：谷臣与我举杯共饮，是要和我热闹一场，而最能助兴的当然是弹奏器乐，他却设乐而不奏，这是在暗示我他有隐忧；我来拜访他，应该是我送礼给他，他反而在饮酒酣浓时赠我价值连城的玉壁，这样做只能说明他对我有所寄托。前后联系起来看，卫国可能要出乱子了。
于距离卫国三十里处，在得到谷臣被杀后，郈成子立即驱车返回卫国，快马加鞭来到右宰谷臣家，祭奠右宰谷臣后，悄悄将其家人营救到鲁国。他将房子一分为二，让他们与自己隔墙而住，还把自己的俸禄分一份给他们维持日常用度。在右宰谷臣的儿子长大后，郈成子把那块璧玉归还给了他。
右宰谷臣因预测到国家将有变故，并以暗示的方法告诉郈成子，得以让妻儿老小免于祸患。而郈成子知微见著，只走了三十里地，让自己躲过一场灾难，更让右宰谷臣一家人有了依靠。可以说，这三十里路延绵成了他之后三千里的锦绣人生。
也许有人会问，右宰谷臣既然预测国家要出乱子，并可能危及到自己，为什么不出国避乱呢？因为同于他不能将自己的预感明确告诉郈成子一样，对国家的忠诚不能让他这样做，否则就泄漏了国家机密。正是凭着他对国家的这份忠诚，在郈成子营救他的家人出城时，并没有受到卫献公的多大阻拦。
难怪孔子在得知这件事后，不禁感叹：“有预见，可以事先策划对策；有仁义，可以托付财物的人，不是他们俩又能是谁呢？”孔子的赞扬更是让他们智仁之美誉满天下。大凡仁义则智慧。
民国时，我的家乡有一个姓尤的老汉开了一家当铺。年底的一天，老汉正在里屋整理物品，忽然听到门外一阵喧闹声。出门一看，是一位街坊。一位伙计对尤老汉说：“他将衣物当了钱，今天却空手来取，我们说他不该这样做，可好，他竟然破口大骂。”
那人见了尤老汉，似乎更来劲了，竟然拿了一把二胡，边拉边唱，唱得全是辱骂尤老汉的话。尤老汉对他说：“我明白你的意思，不就是要将年关度过去吗？”于是让伙计找出他典当的衣物，老汉指着一件棉袄说，“数九寒冬，这件棉袄不可少。”又拿起一件袍子，“这件给你拜年用。”见还有一床蚊帐，说，“这个不急用，就让它放在这里。”街坊见老人说得入情入理，拿了那两件衣服立即离去。而当天夜里，这位街坊竟然死在一个姓张的家里，街坊的亲属与张姓人家打了一年多官司。
原来此人因债台高筑，加上有病在身，对生活失去信心，于是服毒后来到尤老汉家，目的是想给家人讹一笔钱。见尤老汉对他这样，他觉得不应该再闹下去了，于是来到也算有钱的张姓人家。
事后伙计们非常佩服尤老汉，问：您当时为什么一点也不生气？尤老汉想了想，说：“听他那天拉琴，声音中有拼死一搏的绝望。”与其说尤老汉先知先觉，不如说是仁慈宽容让老人避免了一场祸事。
古人言：“千秋龟鉴示兴亡，仁义从来为国宝”，仁慈，既是国之宝，更是家之宝。具有一颗仁慈的心，就不会被欲望迷失心智，会站得更高，看得更远，能洞烛幽明，从一丝一弦中，看到天下及人心的动荡变化，并能自觉地以仁义之心去处理，其人生也就旋律高亢而悠扬。